第二十九话点破(无畏）（1/ 2）

姚佶用着深邃的目光看着眼前自信满满的夏翼坤，轻轻的吸了一口泛着一丝神秘熏香味的空气，然后右手拿起了一颗白子，在手里不停地翻动着，同时目光也在转移在上去了...

“色不自色，由心故色；心不自心，由色故心；是知心色两相俱生灭。有者有於无，无者无於有，是名真见。夫真见者，无所不见，亦无所见，见满十方，未曾有见...何以故无所见故，见无见故，见非见故。凡夫所见，皆名妄想...若寂灭无见，始名真见...心境相对，见生於中，若内不起心，则外不生境，境心俱净，乃名为真见。作此解时，乃名正见。不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。何以故见与不见，俱不见故；解与不解，俱不解故...无见之见，乃名真见；无解之解，乃名大解。夫正见者：非直见於见，亦乃见於不见。真解者：非直解於解，亦乃解於无解...凡有所解，皆名不解；无所解者，始名正解；解与不解，俱非解也...”姚佶泛着血色的嘴唇微微翻动着，将翼坤没有说完的话接着说完，然后目光回转，轻轻将那颗棋子落在了棋盘上...

此段出自《唯识论》关于“入涅”的论述，也出自此处，翼坤用来代指南宫星的无自我境界，是所有的僧侣们所追求的大圆满之境界...

《唯识宗》阐述了涅槃有四种，即本来自性清净涅槃、有余依涅槃、无余依涅槃与无住处涅槃四种，其中之本来自性清净涅槃，略称本来清净涅槃、性净涅槃，谓一切事物之本来相即是真如寂灭之理体，乃指真如。无住处涅槃，即依于智慧，远离烦恼、所知二障，不滞生死之迷界，且因大悲救济众生，故在迷界中活动，又不滞于涅槃之境地...

看着眼前这个儒雅的中年大叔，夏羽乾只觉得一阵熟悉，他的神态...他的语气...他的动作...一切的感觉都仿佛在告诉他，他和这个男人十分的熟悉，就像是共同经历了很多的老友一般...但他可以发誓，他确确实实是第一次见到他...一想到这里，羽乾就又感觉一阵的头晕目眩，同时后背那条长长的伤口也感觉一阵的燥热...于是索性退到了一旁的木椅上坐定下来...

而此时的夏翼坤露出了难得的认真表情，全神贯注的注视着棋盘上的残局，同时大脑也飞速的运转着...不过五分钟，就只见他的唇边一闪而现的笑容，然后迅速的将一颗黑子落在了思量已久的位置，然后回转头来，盯着面无血色的南宫星，嘴角的笑容明显变得更深了...

“.......这一步...你可是想好了？...”姚佶的手在半空中停住，倒映出翼坤清秀脸庞的眼里闪现出一丝丝的迟疑...也难怪，一向只为自己弟弟考虑，甚至是对自己的事都是马马虎虎的那个夏翼坤，现在居然对这个才认识几天女生的事这么上心，实在是让人奇怪，在姚佶和叶樉这两个了解**的人看来更是无法理解...

“当然，虽然懂得不多，但我还是明白”落子无悔“这个道理的~”翼坤当然明白这样帮助南宫星可能带来的风险，但不知道为什么，他有一种感觉，她和他是同一类人，而且都背负了一些不能示人的命运...“而且，她的那块封玉...”翼坤下意识的向着南宫星的那块泛着点点翠光的八魂封玉望去，不由得一阵奇怪的愧疚感萦绕心头，“...她说的不错，是我欠她的...”也不知道为什么，夏翼坤已然同意了南宫星的这句话...

“唉...世人终被所谓的“希望”所蒙蔽，只是想不到如今的你居然也会沦落到这种地步...”姚佶忽然收回了一向温润的目光，轻轻的摇了摇头，看起来很是失望的样子...

听了姚佶的这声感叹，虽然翼坤嘴角依旧是深弯，但眼角流露而出的却是不易被人察觉到的犹豫...但就在这时，一旁一张清秀的眉目却透出了一阵坚毅....

“我们唯一的悲哀，是生活于愿望之中而没有希望...但是...”清秀的面容间写满了认真，瑞玲微微顿了一下，但是还是坚毅的是说：“但是...若是我们畏惧前方，又怎么能继续前行？...若是畏惧战斗，又怎么能取得胜利呢？...”

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