第一百一十三章 ?五色龙母的冥府见闻（1/ 2）

“渡过苦恼之河，就是真理田园，灵魂将在真理田园中接受审判，被裁定去往地狱或是安居乡。”

“地狱是施刑之地，由刑罚之神主掌，统领其下各级冥神；”

“安居乡是无罪灵魂安心生活的地方，由安乐之神主掌；真理田园则由裁决之神主掌。”

阿诺为提亚马特讲解着冥府的主体构成。

冥府是生者无法接触的地方，上至传奇，下至凡人，都不能凭自身进入。

之前的冥府，还有被亡灵魔法窥探的可能，可自从苦恼之河出现之后，就不再有这弊端。

苦恼之河是冥府的第一道屏障，隔绝灵魂只是其作用的一种，它的作用不可替代。

提亚马特渐渐明白了冥神的含义。

冥府和生者世界，是完全不同的。

没有允许，生者很难进入冥府，在这里能发挥的能力和地面有所区别。

这里和现实共用一套规则，但是由于世界基础不同，存在的形式也不同，所以决不能用地面上的常识来衡量这里。

毕竟，冥府中没有物质，生者需要遵循的物理定律在这没有存在的基础。

总之，由于种种和生者不同的差异，给提亚马特的感觉就像是来到另一个规则不同的世界。

和生者世界的另一个显著不同是，冥府全部遵循一套完整的处理流程。

这种流程，不是人为制定的国家法律法规，而是被整个世界承认的，近似于规则的流程。

灵魂如何进入，如何处置，遭受怎样的对待，被分配去什么地方等等，都是这个流程的一部分。

以整个流程为核心，衍生出一整个冥府神系，旨在维护这个近于规则的流程，和冥府的稳定。

不同的冥神各有司职，有接引灵魂的、有帮灵魂渡河的、有收税的、有进行裁决审判的、有施加刑罚的...还有专门负责消除隐患意外的。

可能他们的灵魂强度并不高，自身底子薄弱，可在他们的司职范围内，很难有什么能与之抗衡。

就比如阿诺，他的灵魂强度不够高，不少强者用特殊的、针对灵魂的手段能伤到他。

阿诺的本职是渡人过冥河，即使某人拥有能把他打残的能力，只要他不想让这个人过河，即使是能在冥界发挥全部威能的传奇，也没法强行过来。

冥神所持的司职，皆源于规则，可以说，他们是某部分规则的代言人。

只不过这些规则，更类似于管理系统，未必能带来强大的力量。

对于罗桓而言，冥府神系偏向于政务机构和治安系统，而非对外征伐的军队。

“除了真理田园、安居乡和地狱，冥府中还建有一座英灵殿，冕下似乎想召集一批英雄，在不赋予职司的条件下，将死去的英雄们培养成战士。”

这才是对外的军队。

走着走着，提亚马特看见了熙攘的灵魂们。

由于已经划分区域，以往灵魂三三两两散落各处的情景再也不会出现，灵魂们要么在接受审判，要么在安居乡或者地狱。

“这就是安居乡。”

似乎是瞧出提亚马特的惊讶，阿诺介绍道。

只有安居乡中，才有与人间相近的安逸平和。

有虚淡的建筑和集市，不似实体，不同种族的生灵来来往往，没有争吵和冲突，似乎已经习惯了与地上不同的生活。

安居乡几乎囊括所有曾出现的智慧种族，除了巨龙和泰坦。

提亚马特注意到了这一点，皱起了眉头。

这个结果并不让人意外。

巨龙数目稀少，绝大部分死后都会回归龙之谷，这一点，维系龙之谷的五色龙母最清楚不过。

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