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第十四章 自请出外(1/ 2)

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徐真能理解徐志泉来结交自己的用意,但不会拒人于千里之外,强者就是理所当然会被人讨好的,这一点徐真早有体会。

只要对方不表露出恶意,他也并不介意多几个朋友。

将徐志泉之事丢在脑后,徐真又掏出他那把“寻常铁剑”,继续不紧不慢地坐在院子里擦拭。

只不过,在这四下无人的时候,午后的阳光映在剑身之上,竟然散发出一层薄薄的光辉,似乎有流光在剑身上漂浮一般。

“以神养剑,方得剑神,这种古代剑修养剑的法门,恐怕如今早已经没人使用了……”徐真望着剑身上的流光,喃喃自语道,“不要让我失望啊……”

养剑法,是指修士取一把凡俗铁剑,甚至不是剑的东西,以自身精神长期温养,让剑本身诞生出神韵的法门。

神的存在并不是虚无缥缈的,不说修士,哪怕是一个凡人,如果长达数十年使用同一把剑,也会慢慢与剑产生心意相通的效应。

而修士的精神比起凡人强大万倍,要养出剑之神,自然更加容易。

养剑法在古修士当中非常流行,几乎所有的古代剑修都是如此养剑的,所以他们的佩剑一生都不会更换,剑断则人亡。

真正养出神韵的法剑相当可怕,不仅威力不逊色于同阶法器,而且与剑修心神相连,有着种种不可思议的神妙作用,是剑修行走人间的最大倚仗。

当然……这种方法在如今早就被淘汰了,至少大周的两大剑修门派,都已经不推荐弟子使用养剑法,至少不是在炼气期就开始养剑。

原因也非常简单,总结起来就四个字——效率太低。

“养剑的本质是以神蕴剑,炼气期修士神识不够强大,要把一柄剑养到能用的地步,少说也三五年的工夫,这期间还得顾着自身修行,剑法的习练,战斗技巧……哦,养剑极度耗神,最好再兼修一门养神法。”

如此繁重的课业,不仅对剑修本身要求极高,对供养这批修士的宗门更是压力极大。

因为这样培养弟子的话,就等于每一名弟子,都要经历五年左右的“脱产期”,完全投入到修炼当中,其修炼资源完全靠宗门供给……

或许弟子本人是爽了,但对宗门来说,这就是一件很可怕的事。

所以在古代时期,剑修宗门从来都不曾真正壮大过,绝大部分都是走师徒传承的路子。

到了近代,剑修宗门想要扩大规模,自然要改变这种局面。

而徐真的情况比较特殊。

一方面,他想卡炼气六层的门槛,暂时不能再修炼灵音经,所以可以腾出大量时间,去琢磨养剑的方法。

另一方面,有“转生书”作为后盾,他有大把的寿命可以用于试验,从来都不担心自己因为走错了路,等到晚年才开始后悔——有什么好后悔的,无非是再来一世。

至于靠一些敛气的法门来隐藏修为,实际依旧修行,这件事徐真从未考虑过,万一被人拆穿,那就得不偿失了。

所以徐真现在的日常就只有三件事,其一是养剑,其二自然是每天的药浴,继续锤炼罗汉金身,而第三件事就是磨炼“九烛”锻神法。

“九烛”在经过初期的极速修行之后,神识境界高于修为,其修行速度就慢下来一些,主要是靠每八十一天一次的“阴神侵袭”,来人工促进其修行速度。

没错,阴神侵袭这原本该是副作用的效果,硬生生被徐真变成了正向促进。

徐真就这样剑、身、神三位一体地修行,除开自身修为之外,几乎全方位地在进行提升,这一练就是整整半年时间。

……

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